Setiap Peringkat Perlu Laksanakan Tugas Dakwah - Khutbah Raya

Sumber : Web PMRAM

KAHERAH, 14 September - Ketua Badan Ilmiah dan Penyelidikan PMRAM Saudara Mohd Yusof bin Abd Kadir menyatakan bahawa khutbah Hari Raya Aidilfitri PMRAM baru-baru ini cukup bersemangat dan bertenaga. Beliau menyatakan demikian ketika ditemui menghadiri rumah terbuka PMRAM Cawangan Perak pada hari ini.

Khutbah yang mengambil masa selama hampir 30 minit tersebut disampaikan sendiri oleh Presiden PMRAM Saudara Shahrizan bin Mohd Hazime. Kehadiran ratusan mahasiswa dan mahasiswi menampakkan lagi kemeriahan Solat Hari Raya yang dianjurkan oleh PMRAM bertempat di Masjid Musa An-Nusair, Madinah Nasr.

Semua Badan Pengurus dan HEWI PMRAM turut sama-sama menghadiri solat hari raya tersebut kecuali beberapa orang yang menjadi wakil PMRAM bagi solat hari raya di Asrama Rumah Melayu Abbasiah (ARMA).

Di dalam khutbah tersebut, semua hadiri dan hadirat diingatkan supaya melaksanakan kerja-kerja Islam mengikut posisi masing-masing. Hal ini kerana suruhan dakwah oleh Allah SWT tidak mengenal individu. Mereka yang mengucap dua kalimah syahadah perlu melaksanakan tugas dakwah. Asalkan ia dilakukan mengikut keadaan dan situasi masing-masing.

"Kalaulah kita selaku mahasiswa kuliah, maka laksanakan kerja Islam bersesuaikan dengan mahasiswa pengajian Islam. Kalaulah kita selaku mahasiswa perubatan maka laksanakan kerja Islam bersesuaian dengan mahasiswa perubatan. Pimpinan dengan posisinya. Ahli pula dengan gaya dan cara tersendiri. Asalkan semuanya buat kerja dakwah". Ujar Presiden PMRAM 2010.


Beliau juga banyak menyentuh berkenaan isu semasa yang berlaku tidak kira sama ada di Mesir mahupun di Malaysia. Keadaan akhlak dan peribadi masyarakat Malaysia yang semakin parah perlu dibendung lebih-lebih lagi tugas tersebut sebenarnya terpundak pada bahu golongan yang mengaji agama.

Beliau juga menyeru kepada semua mahasiswa dan mahasiswi untuk bersama mengecam tindakan salah satu penyiaran TV di Malaysia yang menimbulkan sensitiviti umat Islam. Katanya lagi, "Kita melihat seolah-olah pihak yang terbabit cuba menyamakan sambutan Hari Raya ini dengan Perayaan Krismas, Hindu dan Buddha. Perkara tersebut tidak sepatutnya kita berdiam diri. Dan kita mesti bangkit untuk menyatakan kebenaran".

Ujar Ketua BPAP Saudara Muhamad Yusof, mahasiswa dan mahasiswi perlu mengambil intipati dan objektif yang ingin disampaikan oleh Presiden PMRAM di dalam khutbahnya. Kebanyakan isi yang disebut adalah berkaikan dengan isu seputar mahasiswa di Mesir.

Kehadiran beliau sebagai tetamu jemputan ke Rumah Terbuka PMRAM Cawangan Perak disambut baik oleh AJKT.

Baca Lagi...

PMRAM Mengecam Tindakan Bodoh Terry Jones

Sumber : Web PMRAM

Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir mengutuk tindakan seorang Paderi, Terry Jones di sebuah gereja kecil di Ganesville Florida Amerika Syarikat, kerana ingin menganjurkan Hari Membakar Al-Quran Sedunia.

Walaupun hasrat tersebut telah dibatalkan hari ini setelah mendapat tekanan dan tentangan di seluruh dunia, PMRAM terus komited bahawasanya hasrat tersebut telah melanggari etika keagamaan di seluruh dunia.

Tindakan biadab itu cuba dilakukan sempena memperingati peristiwa serangan Pusat Dagangan Dunia (WTC) pada 11 September 2001 lalu. Paderi itu yang berada di The Dove World Outreach Center meyalahkan agama Islam kerana menjadi punca kepada peristiwa 11 September.

Acara yang mereka panggil sebagai “International Burn a Quran Day” itu bakal menyalakan lagi semangat anti-Islam atau Islamphobia di kalangan masyarakat dunia.

Dr Yusuf Qardhawi, Presiden Kesatuan Ulama Sedunia di dalam rangakaian Al-Jazeera menyebut “Sesungguhnya menjadi kewajipan bagi umat Islam untuk mempertahankan kesucian Al-Quran dan penghormatannya. Sewajarnya kita tidak boleh mendiamkan diri dari penghinaaan ini.”

PMRAM juga menyifatkan, usaha yang dimainkan oleh mereka ini adalah untuk menyalakan api permusuhan antara agama.

PMRAM juga yakin perbuatan ini bukanlah melambangkan sikap sebenar orang-orang Krsitian diseluruh dunia. Perbuatan ini adalah perancangan jahat zionis untuk melaga-lagakan antara 2 agama ini.

Sikap Paderi dan pertubuhan The Dove World Outreach Center ini adalah agenda provokatif yang mesti dikecam oleh seluruh masyarakat dunia.

PMRAM menyeru kepada seluruh ahli sentiasa cakna dan mengambil berat terhadap isu semasa yang berlaku lebih-lebih lagi isu yang melibatkan maruah agama yang semakin dipandang rendah pada hari ini.

KEMANTAPAN FIKRAH MEMBINA SYAKHSIAH

Mohd Faizzudin Ghazali
Ketua Badan Penerangan & Penerbitan
Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir 2010

Baca Lagi...

Perutusan Aidilfitri Presiden PMRAM 2010

Sumber : Web PMRAM

الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر ولله الحمد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين وعلى آله و صحبه أجمعين .

Alhamdulillah, pertama dan selamanya marilah sama-sama kita mengucapkan kesyukuran ke hadrat Allah SWT dengan anugerah serta nikmat iman dan Islam yang diberikan, kita mampu mengharungi fasa tarbiyah yang telah ditetapkan oleh Allah SWT kepada seluruh umat Islam yang mengucap dua kalimah syahadah.

Bersyukur tidak terhingga juga kita panjatkan ke hadrat Allah SWT yang telah mengizinkan kita untuk terus mengecapi nikmat kembali kepada fitrah setelah melalui tempoh menahan lapar dan dahaga selama sebulan. Selawat dan salam buat junjungan mulia kekasih hati Nabi Muhammad SAW, penghulu kepada segala nabi dan rasul yang telah menyempurnakan misi dakwah ke atas umat manusia untuk mengembalikan mereka ke fitrah asal kejadian.

Sahabat-sahabat yang dirahmati oleh Allah SWT.

Bulan Ramadhan merupakan bulan tarbiyah bagi seluruh umat Islam. Bulan tersebut menyaksikan bahawa seluruh umat Islam diwajibkan berpuasa dengan menahan lapar dan dahaga. Bukan itu sahaja, bahkan kita juga dituntut untuk menjaga seluruh anggota tubuh daripada melakukan pekara-perkara yang dikeji oleh Allah SWT.

Sebab itulah Allah SWT menerangkan intipati kepada suruhan untuk berpuasa adalah bagi melahirkan umat Islam yang bertaqwa. Mereka adalah golongan yang sentiasa istiqamah dalam melakukan amalan kebaikan serta suruhan-Nya. Lihatkan firman Allah SWT,

ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sepertimana yang telah diwajibkan ke atas umat-umat sebelum kamu, mudah-mudahan kamu menjadi orang yang bertaqwa”.

Islam tidak hanya menyuruh umatnya berpuasa semata-mata, menahan lapar dan dahaga. Akan tetapi di bulan Ramadhan umat Islam dilatih dan ditarbiyah agar seluruh panca inderanya juga turut berpuasa daripada melakukan perkara-perkara maksiat. Matanya tidak melihat perkara-perkara yang dikeji Allah SWT. Mulutnya tidak melontarkan kata-kata fitnah terhadap orang ramai. Telinganya tidak mendengar melainkan perkara-perkara yang bermanfaat.

Semua perkara tersebut dijadikan Allah SWT demi melahirkan jiwa umat Islam yang bertaqwa. Dan di antara tanda-tanda sifat taqwa itu bertapak di jiwa umat Islam adalah mereka yang sentiasa bersedia untuk berkhidmat kepada agama Allah SWT. Bukan itu sahaja, malahan mereka juga sentiasa istiqamah melakukan ibadah kepada Allah SWT. Tidak hanya melakukan ibadah di bulan Ramadhan semata-mata.

Memahami konsep ini, PMRAM menyeru kepada seluruh mahasiswa-mahasiswi untuk menjadi sebenar-benar hamba. Kita bukanlah hamba Ramadhan yang hanya bergiat melaksanakan ibadah di bulan tersebut sahaja dan terputus amalan setelah masuknya bulan Syawal. PMRAM juga tidak pernah mengajar mahasiswa-mahasiswi hanya bergiat melaksanakan kerja-kerja Islam di bulan Ramadhan sahaja.

Akan tetapi, PMRAM menyeru seluruh mahasiswa-mahasiswi untuk terus istiqamah dalam melaksanakan kerja-kerja Islam, bahkan setelah berakhirnya Ramadhan, kerja-kerja Islam yang dilaksanakan adalah lebih baik dan berkualiti berbanding yang sebelumnya. Perkara inilah yang PMRAM istilahkan sebagai “Hamba Rabbani” iaitu hamba yang tidak pernah menjadikan waktu yang khusus untuk beribadah kepada Allah SWT. Seluruh waktunya siang dan malam adalah ibadah kepada Allah SWT.

Sahabat seakidahku sekalian,

Apabila disebut tanggungjawab dakwah, maka ia merupakan tajuk penting yang memerlukan perhatian kita bersama. Manakan tidak, jalan dakwah bukanlah sepertimana jalan-jalan lain yang dihamparkan dengan permaidani merah. Padahal, jalan dakwah tersebut dipenuhi dengan duri dan halangan yang perlu dihadapi oleh aktivis-aktivis Islam.

Sebab itulah Islam mengajar umatnya untuk bersatu padu dalam melaksanakan kerja dakwah. Dengan kesedaran ini, PMRAM kini dan selamanya berusaha membawa arus gelombang mahasiswa-mahasiswi mengikut acuan Islam yang sebenar. Slogan keramat ‘KITA PMRAM’ yang sering dilaungkan menjadi bukti bahawa PMRAM begitu komited dalam membawa agenda taakhi antara BKAN dan DPM.

Biarlah besar mana sekalipun rintangan dan halangan yang dihadapi, sekiranya konsep bersatu yang diterapkan oleh PMRAM disahut baik di semua peringkat pasti segala ujian tersebut mudah dihadapi. Imam Hasan Al-Banna menyebutkan di dalam artikelnya “sesungguhnya kekuatan yang paling utama adalah kekuatan kesatuan”. Cuba perhatikan firman Allah SWT yang membicarakan tentang konsep kesatuan ketika melaksanakan kerja-kerja dakwah.

ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر

“Dan hendaklah ada di kalangan kamu satu golongan yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan menegah dari yang mungkar”

Cuba kita beralih pandangan dengan melihat keadaan yang berlaku di negara kita, Malaysia. Pastinya masih segar dalam ingatan kita bagaimana dewasa kini, negara dan ummah terpaksa berdepan dengan bencana sosial yang melibatkan pelbagai kes seperti penagihan dadah, sumbang mahram, zina, rogol kanak–kanak, buang bayi, rompak, samun, culik dan pembunuhan kejam.

Bukan itu sahaja, kini negara dan ummah juga diuji dengan fahaman-fahaman yang semakin menyesatkan pemikiran. Perkara tersebut diterapkan melalui media massa yang dikuasai oleh pihak-pihak tertentu. Lihatlah bagaimana iklan Aidilfitri yang diterbitkan oleh salah satu stesen penyiaran baru-baru ini. Iklan tersebut seolah-olah menyamakan Aidilfitri dengan unsur Santa Claus dalam sambutan Krismas. Selain itu terdapat juga unsur-unsur daripada agama Hindu dan Buddha. Justeru, PMRAM menyeru kepada seluruh mahasiswa-mahasiswi untuk mengecam penyiaran iklan tersebut.

Persoalannya, malapetaka apakah yang sedang melanda ummah dan negara kita? Belenggu apakah yang membebankan ummah sehingga berlaku peningkatan kadar jumlah pesakit jiwa dan mental dalam negara kita? Apakah kini, ummah sedang berada dalam kemurkaan Allah SWT lantaran berleluasanya maksiat dan kemungkaran?

Sebab itulah Saidina Umar Al-Khattab RA memesan kepada umat Islam kesan yang bakal berlaku akibat tidak memahami kemungkaran yang sebenar.

إِنَّمَا تَنْقَضُّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً إِذَا نَشَأَ فِى الْإِسْلَامِ مَن لَا يَعْرِفُ الْجَاهِلِيَّةَ

“Sesungguhnya ikatan Islam itu akan terungkai satu persatu; kesan apabila terdapat orang Islam yang tidak mengenal sifat jahiliyah”.

Justeru, dengan kesedaran ini, PMRAM berasa akan tanggungjawab dalam memelihara dan mendidik jiwa yang berada di bawah naungannya agar benar-benar memiliki sifat peribadi seorang Islam. Kita semua perlu melaksanakan tugasan dan amanah berdasarkan ilmu dan kefahaman. Sangat malang apabila kita hanya menjadi perakam-perakam ilmu yang tegar, sementara peribadinya hancur. Ilmu yang dipelajari hanya sekadar di atas kertas sahaja. Tidak direalisasikan dalam kehidupan seharian.

Sahabat seperjuangan sekalian.

Tarbiyah Ramadhan sebenarnya mengajar umat Islam untuk mengingati saudara-mara kita yang berada di bumi umat Islam yang tertindas. Islam tidak pernah mengajar umatnya hanya berfikir tentang diri sendiri tanpa menghiraukan saudara-mara di sekeliling. Justeru, PMRAM mengajar mahasiswa-mahasiswi untuk sama-sama membantu umat Islam yang ditindas seperti di bumi Palestin. Dengan bahasa realitinya, PMRAM telah berjaya menyerahkan sumbangan hampir LE 25 000 kepada penduduk Palestin sejak kenaikan sesi baru pada bulan April yang lepas. Inilah kekuatan yang ada hasil daripada kesatuan hati yang kita pupuk selama ini melalui slogan “SATU FIKRAH SATU AMAL”.

PMRAM mengharapkan semoga slogan ini terus dijayakan di setiap peringkat demi melihat seluruh mahasiswa-mahasiswi di Perlembahan Nil ini bersatu di bawah wadah Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir PMRAM. Jadikanlah wadah ini sebagai gerakan mahasiswa yang memperjuangkan agenda kebajikan dan ukhuwah di kalangan kita semua.

Salam Aidilfitri 1431H. Siru ‘ala barakatillah……

Sekian. Wassalam

الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر , الله اكبر ولله الحمد

KEMANTAPAN FIKRAH MEMBINA SYAKHSIAH

Shahrizan bin Mohd. Hazime,
Presiden,
Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir 2010.

Baca Lagi...

Hukum Doa Untuk Orang Bukan Islam

Sumber : Web PMRAM

Doa adalah salah satu bentuk ibadat dalam Islam dan ia berperanan sebagai sikap untuk menzahirkan rasa tunduk dan rendah diri kepada Allah S.W.T. dan sebagai perantara untuk memohon pertolongan daripada Allah S.W.T.

Begitu juga doa adalah salah satu senjata orang Islam ketika dalam keadaan susah dan getir seperti dalam peperangan menentang orang kafir atau ketika kita diserang oleh mereka. Selain itu, kita digalakkan untuk mendoakan kebaikan sesama muslim agar kita semua sentiasa berada dalam naungan rahmat Allah S.W.T.

PERSOALAN

Adakah orang Islam dibenarkan untuk mendoakan kepada orang bukan Islam?

JAWAPAN : Dalam menjawab persoalan ini, para ulama’ telah meletakkan beberapa perbahasan seperti berikut :

1. HARAM – Gambaran doa :-
· Doa kepada orang bukan Islam yang telah meninggal dunia.
· Doa supaya mereka mendapat kebaikan di akhirat seperti syurga, keredhaan Allah dan sebagainya dalam keadaan mereka masih kafir ketika di dunia.

Ini jelas dengan dalil-dalil di bawah :-

Pertama : Al-Quran

Maksud firman Allah :-
Tiadalah sepatutnya bagi nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabat (nya), sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu adalah penghuni neraka jahanam. ( Surah At-Taubah 113 )

Berdasarkan ayat ini, jelaslah bahawa Allah S.W.T. melarang Nabi dan orang beriman mendoakan kebaikan kepada orang kafir yang telah meninggal dunia. Ini kerana Allah sama sekali Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang mensyirikkan Allah seperti mana firmanNya dalam Surah An-Nisa’ :

Maksud firman Allah :-
Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan dia mengampuni dosa yang selain syirik bagi siapa yang dikehendaki-Nya. barangsiapa yang mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, Maka Sesungguhnya ia Telah tersesat sejauh-jauhnya.(Surah An-Nisa’ ayat 116)

Begitu juga keadaan yang berlaku kepada Nabi Ibrahim, apabila Allah melarangnya daripada mendoakan dan meminta keampunan bagi ayahnya yang telah jelas kafir seperti firman Allah dalam surah At-Taubah:-

Maksud Firman Allah :-
Dan permintaan ampun dari Ibrahim (kepada Allah) untuk bapaknya tidak lain hanyalah Karena suatu janji yang Telah diikrarkannya kepada bapaknya itu. Maka, tatkala jelas bagi Ibrahim bahwa bapaknya itu adalah musuh Allah, Maka Ibrahim berlepas diri dari padanya. Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang yang sangat Lembut hatinya lagi Penyantun.( Surah At-Taubah ayat 114)

Kedua : Hadis Nabi

لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَعَبْدَ اللَّهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ الْمُغِيرَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ لِأَبِي طَالِبٍ يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا وَيَعُودَانِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ حَتَّى الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَاللَّهِ تَعَالَى فِيهِ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ أُنْهَ عَنْكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ما كان للنبي وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ.

Ertinya : Ketika menjelang kematian Abu Thalib, datanglah Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam dan didapati di samping Abu Thalib ada Abu Jahal bin Hisyam dan Abdullah bin Abi Umayyah bin Mughirah. Nabi shollallahu ’alaih wa sallam bersabda kepada Abu Thalib: “Pamanku, ucapkanlah Laa ilaha illa Allah, suatu kalimat yang aku akan bersaksi di hadapan Allah ta’aala untuk melindungimu”. Maka Abu Jahal dan Abi Ummayyah berkata: “Hai Abu Thalib, apakah engkau tidak suka dengan agama nenek-moyang kita Abdul Muthallib?” Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam terus mengajak Abu Thalib mengucapkan kalimat tauhid. Dan kedua orang itupun terus mengucapkan kalimat mereka. Sehingga akhir ucapan Abu Thalib adalah ucapan mereka bahwa ia tetap mengikuti agama Abdul Muthallib (menyembah berhala/agama kemusyrikan) dan ia enggan mengucapkan Laa ilaha illa Allah. Maka bersabda Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam: “Demi Allah Ta’ala, akan kumintakan ampunan Allah Ta’ala atasmu selagi Allah Ta’ala tidak melarangnya… lalu Allah Ta’ala menurunkan surah At-Taubah ayat 113.”

ما كان للنبي وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

”Tiadalah sepatutnya bagi Nabi shollallahu ’alaih wa sallam dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah Ta’ala) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabat (nya), sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu adalah penghuni neraka jahanam.” (QS At-Taubah ayat 113) - (HR Bukhary 5/146)

Hadis di atas jelas menunjukkan Allah S.W.T. melarang Nabi S.A.W. memohon keampunan kepada mereka yang kafir kepadaNya walaupun mereka di kalangan kaum kerabat baginda sendiri.

Ketiga : Para Ulama’
Imam ibnu Hajar Al-Haitami menulis dalam kitabnya Tuhfatul Muhtaj :-

حرم الدعاء بأخروي لكافر، وكذا من شك في إسلامه، ولو من والديه

Ertinya : Haram berdoa berkenaan apa-apa urusan berkaitan akhirat untuk orang bukan Islam, demikian bagi mereka yang terdapat syak pada status Islamnya walau mereka itu ibubapanya.

2. HARUS - Gambaran doa :-
· Mendoakan supaya mereka diberikan hidayah oleh Allah S.W.T.
· Kecelakaan dan kebinasaan sekiranya mereka jelas menentang Islam (kafir harbi).

Pertama : Hadis Nabi :-
Imam Bukhari telah meletakkan satu bab membicarakan doa kepada orang musyrikin dengan hidayah semoga masuk Islam.

بَابُ الدُّعَاءِ لِلْمُشْرِكِينَ بِالْهُدَى لِيَتَأَلَّفَهُمْ

Bab berdoa untuk orang kafir musyrik untuk mendapat hidayah agar dijinakkan hati mereka.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدِمَ طُفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ دَوْسًا عَصَتْ وَأَبَتْ فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهَا فَقِيلَ هَلَكَتْ دَوْسٌ قَالَ اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَأْتِ بِهِمْ

Ertinya : Telah bercerita kepada kami Abu Al Yaman telah mengabarkan kepada kami Syu'aib telah bercerita kepada kami Abu Az Zanad bahwa Abdur Rahman berkata; Abu Hurairah radliallahu 'anhu berkata: Thufail bin 'Amru Ad-Dausiy dan para sahabatnya mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seraya berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya suku Daus telah ingkar kepada Allah dan enggan masuk Islam, untuk itu mohonlah kepada Allah agar mereka dibinasakan". Atau dikatakan kepada Beliau; "Suku Daus telah binasa". Maka Beliau berkata: "Ya Allah, tunjukilah suku Daus dan berikanlah petunjuk kepada mereka"(Riwayat Al-Bukhari )

Begitu juga dalam hadis yang sohih riwayat al-Nasai dan Abu Daud, sahabat Nabi s.a.w pernah menjampi untuk seorang gila yang bukan muslim dengan Surah al-Fatihah sehingga sembuh.Kemudian Ketua kabilah lelaki itu memberikan kepada sahabah berkenaan 100 ekor kambing. Nabi s.a.w bersabda kepada sahabah tersebut: “Makanlah, selama ini orang memakan dari jampi yang batil, engkau memakan dari jampi yang sebenar”.

Jampi adalah sebahagian dari doa kepada Allah. Hadis ini jelas menunjukkan dibolehkan mendoakan kesembuhan dan kesihatan kepada orang kafir.

Dalam kitab sirah Nabawiyyah terdapat kisah masuk Islamnya Umar bin Khattab Radhiyallahu ’anhu. Ternyata sebelum beliau memperoleh hidayah iman dan Islam Rasulullah SAW pernah memohon kepada Allah SWT agar salah seorang dari dua ketua musyrikin kota Makkah memperoleh hidayah. Doanya seperti dalam hadith di bawah ini:

عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ ِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

Ertinya : Dari Ibnu Umar Radhiyallahu ’anhu bahawasanya Rasulullah SAW telah berdoa: “Ya Allah, muliakanlah Islam dengan sebab kecintaan dua lelaki kepadaMu, yaitu dengan sebab ‘Amr bin Hisyam (Abu Jahl) atau dengan sebab ‘Umar bin Khattab.” (Sunan At-Tirmidz )

Penutup

Prof. Dr Saed Ahmad Al-Masir, pensyarah Universiti Al-Azhar pernah menyebutkan :-

وللتوفيق بين الموقفين نقول‏:‏ إن لكل مقام مقالًا، وحيث تكون الأمور هادئة فالدعاء بالهداية أولى،‏ أما في وقت المعركة وأثناء الهجوم أو الدفاع‏،‏ فالدعاء عليهم هو مقتضى الحال‏.

Ertinya: Bagi titik pertemuan diantara dua pendirian ini kami mengatakan : Sesungguhnya setiap kedudukan ada baginya rencana, dan sekira-kira semua keadaan adalah tenang, maka doa agar mendapat hidayah adalah diutamakan. Adapun pada waktu perang dan semasa menyerang atau mempertahankan diri, maka doa keburukkan keatas mereka merupakan kondisi yang sesuai.

Kesimpulannya, doa kepada orang kafir dibolehkan dalam perkara yang boleh mendatangkan kebaikan kepadanya iaitu supaya dia diberikan hidayah oleh Allah S.W.T. Hal ini menunjukkan betapa besarnya rahmat Allah kepada hambanya, di samping meletakkan beberapa panduan dalam pergaulan antara orang Islam dan bukan Islam.


Disediakan oleh,
Mohd Nazirul Mohd Sabri,
Felo MANHAL PMRAM.

Baca Lagi...

HEWI PMRAM Bukti Mahasiswi Mampu

Assalamualaikum

Segala pujian bagi Allah SWT, tuhan sekalian alam semesta. Selawat dan salam buat junjungan mulia kekasih hati Nabi Muhammad SAW, penghulu kepada segala nabi dan rasul.

Islam merupakan agama yang meraikan fitrah kejadian manusia. Hukum hakam yang diperintahkan oleh Allah SWT pun sebenarnya bertepatan dengan kehendak naluri kejadian diri manusia. Sebab itulah terdapat hukum yang dikhususkan kepada lelaki tidak pada perempuan. Begitu juga sebaliknya.

Justeru, Islam menggariskan peranan dan tanggungjawab yang perlu dimainkan oleh lelaki mahupun wanita untuk penyebaran dakwah dan menegakkan kalimah Allah SWT. Kedua-duanya perlu saling bantu-menbantu serta memahami tugasan masing-masing agar kerja-kerja Islam yang dilaksanakan tidak terkeluar daripada batasan syarak.

Saya terbaca berita di blog HEWI PMRAM. Alhamdulillah timbul rasa bersyukur kepada Allah SWT dengan sikap dan tindakan yang ditunjukkan oleh HEWI PMRAM. Bagi saya ini merupakan satu bukti bahawa mahasiswi Islam di Mesir juga mampu menjalankan peranan selaku wanita dalam penyebaran dakwah kepada masyarakat.

Seminar Fiqh Al-Khamsah

"Hatta Ya'Lama As-Syabab" : Keperluan Buat Pemuda

Forum Mahasiswa Di RKB

Mahasiswi Islam di Mesir seringkali dilabelkan sebagai 'pemalu tak bertempat' apabila diminta untuk berucap di hadapan khalayak ramai. Manakan tidak, jika dilihat mahasiswi Islam di Malaysia jauh lebih kehadapan dalam membincangkan isu-isu seputar mahasiswa atau isu-isu yang berkaitan dengan negara.

Jangankan pembentangan di hadapan khalayak ramai, berhujah dan berdebat pun mereka mampu kerana mereka dilatih untuk berhadapan dengan masyarakat.

PMRAM mengharapkan semoga peluang yang diberikan oleh Allah SWT ini kepada mahasiswi Islam di Mesir digunakan sehabis baik yang mungkin. Kelebihan mahasiswi Islam di Mesir berbanding mahasiswi Islam di Malaysia ialah dikelilingi oleh para alim ulamak serta beribu kitab rujukan.

Apa yang paling penting ialah, sikap tidak menolak tawaran untuk belajar membentuk diri menjadi kelompok yang lebih baik dari semasa ke semasa. Pembelajaran tersebut perlulah dibatasi dengan garis panduan syarak agar tidak terkeluar dari landasan.

SEMOGA BERTEMU DALAM HALAQAH ULAMAK

Shahrizan bin Mohd Hazime,
Pejabat PMRAM,Kaherah, Mesir.

Baca Lagi...

Aktivis PMRAM : Laksanakan Tugas Di Posisi Masing-Masing

Sumber : Minda Presiden PMRAM

Assalamualaikum...

Segala puji bagi Allah SWT, Tuhan kepada sekalian alam. Selawat dan salam buat junjungan mulia kekasih hati, Nabi Muhammad SAW, penghulu kepada sekalian nabi dan rasul.

Melaksanakan kerja-kerja Islam marupakan tanggungjawab bagi mereka yang melafazkan dua kalimah syahadah. Islam mengajar umatnya memahami kalimah syahadah bukan hanya sekadar bermain di bibir bahkan meyakini dengan hati yang ikhlas serta membuktikan dengan tindakan dan perbuatan.

Untuk melaksanakan kerja-kerja Islam tersebut, Rasulullah SAW tidak hanya menyuruh umatnya tetapi ditinggalkan cara dan gaya stategi melalui sejarah jatuh bangun Islam bermula di zaman Nabi Adam AS sehingga wafatnya Rasulullah SAW.

Sejarah berharga tersebut perlu dijadikan sebagai kamus pedoman bagi menyusun kerangka strategi perlaksanaan kerja-kerja Islam dalam masyarakat. Justeru dengan kesedaran yang ada, PMRAM menyusun gerak kerja untuk aktivis PMRAM bermain di posisi masing-masing.

Terdapat beberapa peringkat kerja-kerja yang perlu difahami oleh aktivis PMRAM agar tugasan yang dilakukan tidak terkeluar daripada landasan matlamat yang disasarkan. Peringkat tersebut adalah :-

1. At-Ta'rif (pengenalan dan pengajaran)
2. At-Takwin (pembentukan dan penyusunan)
3. At-Tanfiz (perlaksanaan menuju ke arah matlamat)


AT-TA'RIF

Di peringkat permulaan ini, banyak ilmu-ilmu pengetahuan tentang Islam disebarluaskan kepada masyarakat. Sasaran bagi peringkat permulaan ini adalah masyarakat yang umum. Justeru di peringkat ini pelbagai cara bertindak digunakan demi menarik minat pelbagai golongan di setiap peringkat.

Memahami situasi mahasiswa di Mesir, PMRAM tidak terlepas daripada menyusun aktiviti dan program demi menyebarkan ilmu-ilmu Islam serta menonjolkan wajah Islam yang sebenar. Antara agenda yang dilaksanakan ialah Kolokium Ilmuan, muhadharah bersama masyaikh, Madrasah Imam As-Syafie, diskusi kitab dan lain-lain.

Matlamat utama bagi peringkat at-ta'rif ini adalah mengubah keadaan masyarakat daripada kejahilan kepada berilmu. Akidah serta mentaliti orang awam diubah agar berpegang teguh dengan ajaran dan ilmu Islam.

Aktivis PMRAM yang culas dalam melaksanakan tugasan di peringkat ini bakal melahirkan kelompok masyarakat yang bersemangat memperjuangkan Islam tanpa ilmu dan kefahaman. Situasi ini akan menyebabkan mereka berputus asa (futur) di pertengahan jalan membawa risalah Islam.

PMRAM berusaha membendung virus putus asa (futur) dikalangan petugas-petugas Islam dengan menanam kefahaman yang mendalam dari sudut akidah serta syariat Islam.


AT-TAKWIN

Peringkat yang kedua dalam perlaksanaan kerja-kerja Islam ialah at-takwin atau dikenali dengan pembentukan dan penyusunan. Di tahap ini, kelompok yang melepasi peringkat pertama akan dikumpulkan kemudian diikat dengan ikatan ukhuwah dan pembinaan syakhsiah.

Matlamat utama posisi ini adalah mengubah keadaan individu atau kumpulan daripada berilmu kepada berfikrah dan bersama persatuan. Tugasan yang perlu dimainkan oleh aktivis PMRAM di posisi ini ialah membina pemikiran masyarakat supaya ilmu pengetahuan yang dipelajari itu digunakan pada jalan yang benar. Bentuk pemikiran juga berubah menjadi lebih matang serta mampu menganalisis sesuatu peristiwa mengikut kaedah yang ditetapkan oleh agama Islam.

Justeru PMRAM menjadikan peringkat yang kedua ini sebagai medium pembentukan fikrah Islam. Ilmu yang dipelajari di peringkat permulaan tadi disusun mengikut manhaj yang telah ditetapkan oleh ilmuan Islam.

Antara medium penbentukan fikrah yang dilaksanakan oleh PMRAM ialah muzakarah berkelompok, mukhayyam (perkhemahan), qiamullail, program mega serta aktiviti-aktiviti PMRAM dikalangan mahasiswa Islam di Mesir.

Sebab itulah PMRAM mengecam golongan yang menjadikan muzakarah berkelompok sebagai tempat bertalaqqi atau pengajian. Bagi PMRAM, golongan ini sebenarnya tidak memahami peranan yang perlu dimainkan di posisi yang kedua ini.

Aktivis PMRAM yang culas dalam melaksanakan tugasan di peringkat ini bakal melahirkan kelompok yang hanya berfikir tentang diri sendiri. Isu semasa atau kemungkaran yang dilakukan mahasiswa sekeliling tidak diendahkan. Kebajikan yang diajar oleh Islam hanya tinggal teori semata-mata.

Sekiranya virus ini tidak dibendung, masalah pertikaian terhadap aktivis PMRAM akan terus berlaku. Virus ini akan melahirkan golongan yang hanya mampu bercakap lantang tanpa membuktikan dengan tindakan. Padahal Islam itu tidak akan tertegak dengan kata-kata.


AT-TANFIZ

Di peringkat yang terakhir ini, individu atau kumpulan yang telah melalui tahapan dakwah akan memiliki peribadi yang bersedia untuk melaksanakan kerja-kerja Islam. Mereka ini bersedia menerima arahan dan melaksanakan perintah yang dikeluarkan oleh pimpinan.

Matlamat utama di peringkat ketiga adalah menjadikan golongan pelaksana ini bersama persatuan mencapai matlamat mencari redho Allah SWT. Kelompok ini akan menjalankan tugas dan amanah demi menonjolkan wajah Islam yang sebenar dalam masyarakat.

Aktivis PMRAM yang berada di posisi ini wajib melakukan amal soleh sebagai bekalan menghadapi ujian yang terbentang di hadapan. Bukan hanya sekadar itu bahkan mereka juga perlu melaksanakan keja-kerja Islam secara berkumpulan. Tugasan yang dilakukan secara 'lone ranger' bakal melahirkan jiwa yang putus asa (futur).

Justeru PMRAM melaksanakan aktiviti seperti mesyuarat, merangka strategi, membuat kajian serta menyusun jadual dan graf pencapaian demi mencapai matlamat yang disasarkan. Aktivis PMRAM yang culas bermain di posisi ini akan menjadikan kesatuan yang dibawa tidak seimbang.

Oleh itu posisi yang ketiga inilah sebenarnya yang akan menentukan pembawakan persatuan kini dan masa hadapan. Tamadun PMRAM akan terbina kukuh dengan pemahaman yang jelas oleh aktivis PMRAM di peringkat ini.

Semoga aktivis PMRAM memahami serta menjalankan tugas di posisi masing-masing demi keseimbangan pembawakan PMRAM pada sesi ini iaitu KEMANTAPAN FIKRAH MEMBINA SYAKHSIAH.


Shahrizan bin Mohd Hazime,
Presiden,
Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir 2010.

Baca Lagi...

Ilmuan PMRAM : Selamatkan Ilmu-Ilmu Islam

Assalamualaikum

Segala pujian bagi Allah SWT, Tuhan sekalin alam. Selawat dan salam buat junjungan mulia nabi Muhammad SAW, penghulu kepada segala nabi dan rasul.

Islam begitu menekankan soal ilmu dan kefahaman dalam kehidupan. Golongan yang mengikut garis panduan Islam pasti akan dimuliakan darjat di sisi Allah SWT. Manakala golongan yang mengambil mudah soal ajaran Islam pasti berada di tingkat bawah sehingga dikategorikan sebagai kelompok yang jahil.

Dalam ilmu fiqh, ulamak as-syafieyah membahagikan perbahasan kepada 4 kategori iaitu:-

1) Perbahasan ibadah
2) Perbahasan muamalah (hubungan interaksi sesama manusia)
3) Perbahasan pernikahan
4) Perbahasan jenayah

Alhamdulillah dengan keberkatan dan anugerah daripada Allah SWT kami akan menghabiskan pembacaan kitab Fath Al-Qarib dalam tempoh terdekat ini. Kitab tersebut mengambil masa hampir 2 tahun untuk dihabiskan pembacaannya secara sedikit demi sedikit. Kitab tersebut dibaca dalam Madrasah Imam As-Syafie setiap hari Sabtu ketika waktu Dhuha.

Untuk makluman pembaca sekalian, satu lagi pengajian baru diadakan di bawah anjuran Keluarga Pelajar-Pelajar Islam Perak Mesir KPIPM sesi 2010/2011. Kitab yang digunakan ialah " Kitab Al-Buyu' " karangan pelajar-pelajar Habib Zain bin Sumaith di Hadramout Yaman.

Perbahasan fiqh al-muamalah merupakan ilmu yang cukup penting. Tidak ramai di kalangan mahasiswa mahupun mahasiswi yang berminat untuk bergelumang di dalamnya. Hal ini kerana perkara tersebut sebenarnya memerlukan ingatan serta imaginasi yang tinggi ketikamana perbincangan dilakukan.

Sekiranya diteliti ucapan pimpinan Islam Saidina Umar Al-Khattab ketika bersikap tegas terhadap golongan yang ingin berniaga di pasar-pasar Islam

لا يبيح في سوقنا إلا من يفقه و إلا أكل الربا شاء أم أبى

"Tidak harus berjual beli di pasar-pasar kami (Islam) melainkan golongan yang faham dalam agama (mengenai ilmu-ilmu muamalah). Sekiranya ada golongan yang tidak faham, maka pasti akan ada yang terlibat dengan riba sama ada daripada kehendak sendiri atau pun tidak"

Kata-kata Saidina Umar ini melambangkan bertapa peri pentingnya mendalami ilmu muamalah dalam islam. Agak sukar untuk mencari kitab perbahasan fiqh al-muamalah yang membincangkan secara terperinci dan mudah difahami.

Bagi saya kitab ini agak ringkas dan padat dengan isi serta mudah difahami. Pemahaman tentang fiqh as-syafie memang cukup mendalam bagi pelajar-pelajar yang menuntut di Hadramout Yaman.

Sebelum ini saya membaca kitab At-Takrirat As-Sadidah di tempat yang sama setiap hari Ahad dan Rabu selepas solat maghrib. Sekarang ini masih berada dalam perbahasan darah haid bagi wanita.

Kitab tersebut sempat saya habiskan pembacaan sedikit demi sedikit bersama Al-Fadhil Ustaz Fadhil bin Ismail Al-Yamani suatu ketika dahulu. Saya juga sempat mengambil ijazah sanad daripada beliau ketika majlis khatam yang dibuat pada tahun 2006.

Keadaan sekarang ini sebenarnya menuntut kepada kita untuk menyelamatkan ilmu-ilmu Islam serta menyelamatkan umat manusia dengan Islam. Bukan hanya sekadar berdakwah dan menyebarkan ilmu-ilmu Islam sahaja. Semoga usaha sekelumit ini akan mendapat ganjaran daripada Allah SWT.

SEMOGA BERTEMU DALAM HALAQAH ULAMAK

Shahrizan bin Mohd Hazime
Bait Muhajirin,
Iskandariah Mesir.

Baca Lagi...

Nilai Ramadhan Buat Aktivis PMRAM

Sumber : Minda Presiden PMRAM

Assalamualaikum.

Segala pujian bagi Allah SWT, tuhan sekalian alam. Selawat dan salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad SAW, penghulu kepada segala nabi dan rasul.

Hampir 6 bulan penantian kita untuk bertemu dengan bulan Ramadhan Al-Mubarak. Sudah pun kita sisipkan doa agar Allah SWT memberi keberkatan kepada umat Islam untuk melakukan amalan soleh pada bulan Rejab dan Sya'ban kerana kedua-dua bulan tersebut merupakan tempoh bagi ganjaran pahala dilipatgandakan.

PMRAM merupakan sebuah persatuan yang berorientasikan program dan aktiviti bagi menunjukkan wajah Islam yang sebenar. Justeru PMRAM menekankan konsep dosa dan pahala ketikamana melaksanakan tugasan dan amanah.

Mereka yang sengaja mengabaikan tugasan dan tanggungjawab pasti menerima dosa serta janji buruk suatu hari kelak. Manakala mereka yang bersungguh melaksanakan amanah dan tanggungjawab pasti menerima ganjaran serta anugerah daripada Allah SWT.

PMRAM tidak menjanjikan elaun atau imbuhan buat pendokong yang bekerja melaksanakan program dan aktiviti. Malahan terkadang pendokong PMRAM pula yang perlu berkorban demi melaksanakan kerja-kerja Islam.

Inilah yang PMRAM istilahkan sebagai TARBIYAH yang mendidik petugas-petugas melaksanakan kerja-kerja Islam. Setiap kerja yang dilaksanakan pasti diganjar dengan pahala di akhirat kelak. Sesungguhnya Islam tidak akan tertegak dengan kata-kata.

RAMADHAN AL-MUBARAK

Ramadhan merupakan bulan yang dijanjikan pahala yang berganda oleh Allah SWT. Sekiranya kita meneliti sabda Baginda SAW

من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

"Barangsiapa yang menghidupkan bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahala, maka diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu"

Ramadhan adalah peluang keemasan untuk merebut pahala dan ganjaran yang berganda daripada Allah SWT dengan melaksanakan ibadah kepada-Nya. PMRAM memandang bahawa peluang ini merupakan anugerah buat aktivis-aktivis PMRAM untuk bergerak lebih aktif melaksanakan kerja-kerja Islam.

Manakan tidak, kerja Islam yang dilaksanakan di bulan ini berganda pahalanya berbanding bulan-bulan yang lain. Menyedari keadaan ini, PMRAM tetap melaksanakan program dan aktiviti di bulan Ramadhan demi membina kesatuan serta pemikiran dikalangan mahasiswa.


MUZAKARAH BERKELOMPOK

Lapar dan dahaga tidak sedikit pun mengganggu aktivis PMRAM (fasilitator) melaksanakan muzakarah berkelompok. Malahan mereka semakin bersemangat untuk melaksanakan medan tarbiyah ini kerana meyakini bahawa itu adalah ibadah serta kerja Islam.

Bagi aktivis PMRAM muzakarah berkelompok merupakan makanan penguat untuk memberi tenaga melaksanakan kerja-kerja Islam. Padahal realiti kerja Islam itu susah untuk berada dalam keadaan senang dan lenang dihamparkan dengan permaidani yang merah.

MESYUARAT ADALAH IBADAH

Perancangan dan strategi bagi sesuatu aktiviti dirancang dalam permuafakatan mesyuarat. Keputusan hasil perbincangan adalah keputusan yang berkat dan perlu dilaksanakan walaupun terdapat halangan dan cubaan.

Justeru, kerja-kerja Islam tidak akan terlaksana dengan hanya sekadar bercakap dan berbual tanpa ada perancangan. Maka bagi aktivis PMRAM, lapar dan dahaga tidak menghalang mereka untuk menghadiri dan mengadakan mesyuarat. Malahan mereka lebih bersemangat kerana meyakini bahawa itu adalah ibadah dan kerja Islam.

TAKLIFAN SEBAGAI AJK PELAKSANA PROGRAM

Kalimah Allah SWT serta syariat Islam tidak akan tertegak hanya dengan kata-kata dan semangat. Tetapi agenda tersebut akan mencapai matlamat serta hadaf dengan terlaksananya tugasan dan kerja-kerja Islam.

Oleh itu, bagi aktivis PMRAM bulan Ramadhan bukan hanya sekadar mentarbiyah diri untuk tadarus membaca al-quran, solat tahajjud serta solat tarawih bahkan mereka juga menganggap taklifan sebagai ajk pelaksana program adalah sebagai tarbiyah kerana itu adalah ibadah dan kerja Islam.


Sebab itulah PMRAM tetap melaksanakan agenda tarbiyah di bulan Ramadhan dengan menyusun beberapa program seperti Kolokium Ilmuan, Madrasah Saidatina Aisyah, Ifthor Jama'ei bersama BKAN, Pengajian bersama Sheikh Rohimuddin, Daurah Kitab Fiqh As-Shiyam dan lain-lain.

PMRAM memandang ibadah dan tarbiyah bukan hanya sekadar diatas tikar sejadah dan di dalam masjid-masjid. Akan tetapi lebih luas daripada itu. Ayuh kita mengejar pakej tarbiyah yang dijanjikan oleh Allah SWT terutamanya di bulan yang mulia ini.

KEMANTAPAN FIKRAH MEMBINA SYAKHSIAH

Shahrizan bin Mohd Hazime,
Presiden,
Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir 2010.

Baca Lagi...

Mahasiswi Dan Era Globalisasi

Bismillah ar-Rahman ar-Rahim..

Karnival Kenangan 80 Tahun PMRAM telah pun berlalu. Menyingkap sejarah PMRAM yang berusia 80 tahun, rentetan sejarah pahit manisnya kembali dihayati.Sebagaimana PMRAM, Hal Ehwal Wanita Islam (HEWI) juga punya sejarah yang wajar diterokai dan diingati.

Sejak penubuhannya pada tahun 1955 lalu sehingga ke alaf 20 ini, HEWI PMRAM telah pun menjangkau umur 55 tahun. Biarpun jarak perbezaan usianya kurang 25 tahun dari usia PMRAM sekarang, kini HEWI juga mampu berdiri teguh bersama PMRAM ke arah memacu pentadbiran hal ehwal wanita Islam yang menjadi sayap kiri PMRAM dalam menjayakan segenap agenda misi dan visi.

Tanpa sokongan antara satu sama lain,belum tentu PMRAM mahupun HEWI mampu bertahan sehingga ke hari ini. Firman Allah S.W.T di dalam surah an-Nahl, ayat 97 yang bermaksud :

“ Barangsiapa mengerjakan kebajikan baik lelaki-lelaki mahupun perempuan dalam keadaan beriman, maka pasti akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan akan Kami beri balasan dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan. “

Antara sejarah penting yang perlu diketahui semua ialah revolusi perubahan yang berlaku di dalam HEWI suatu ketika dahulu telah menjana satu perubahan positif dari segi penampilan, syakhsiah dan integriti mahasiswi sehingga arus itu dapat dilihat menonjol baik pada masa kini.

Namun yang demikian,masih banyak lagi yang perlu diperbaiki dari masa ke semasa agar mahasiswi acuan Al-Azhar selari dengan era kini malah menepati kaedah syar’ie.

Perkembangan dan peningkatan dapat dilihat dari semasa ke semasa apabila mahasiswi sudah pun mula tampil ke hadapan dalam menepati beberapa keperluan antaranya mengendalikan majlis-majlis, mahir mengendali teknologi audio video, mengetuai program-program selain memberi pengisian di hadapan khalayak umum dan lain-lain lagi.

Walaupun yang demikian bukanlah bermakna mahasiswi sebelum ini tidak berperanan dan ke hadapan akan tetapi peranan yang dimainkan hanya di posisi belakang. Keberanian ini sepatutnya mendapat sokongan daripada semua pihak agar keyakinan mahasiswi terus berganda.

Tidak dinafikan adanya kritikan-kritikan membina didengari malah ianya sentiasa diambil kira dalam pada untuk melihat peranan mahasiswi tidak dibataskan seterusnya digilap dan dibentuk mengikut acuan syariat yang bermanhaj wasotiyah (sederhana). Sabda Baginda S.A.W yang bermaksud :

“ Sebaik-baik perkara ialah yang pertengahan ”

HEWI pada hari ini akan terus meningkatkan prestasi disamping menyahut seruan ke arah proaktif jati diri yang akan terus digemakan di setiap ruang dan peluang yang ada. Kita tidak tegar untuk terus dilabelkan sebagai mahasiswi jumud dan tertutup.

Dakwaan yang mengatakan bahawa mahasiswi Islam tidak boleh maju dan jauh melangkah adalah disebabkan sekatan oleh pihak-pihak tertentu dan langkah sentiasa dikawal dan disekat batas syariat adalah tidak benar sama sekali. Syariat sentiasa meraikan kedudukan wanita malah peranannya amat dipandang tinggi oleh agama.

Kebebasan yang diberikan oleh agama kepada wanita adalah sesuai dan wajar dengan tuntutan keperluan peribadi mahupun selain darinya. Namun yang demikian apa jua peraturan yang digariskan syariat itu mempunyai keistimewaan tersendiri dan wajib diikuti selaku hamba-Nya yang beriman.

Tahniah saya ucapkan kepada mahasiswi pada hari ini dengan perubahan dan anjakan paradigma yang dilakukan. Ini telah membuktikan bahawa betapa mahasiswi kita bukanlah terlalu jumud seperti yang didakwakan. Biarpun begitu,teruskan memperbaiki setiap kekurangan yang ada agar kita tidak lagi disangkal dan dipandang rendah oleh beberapa pihak. Sama-sama buktikan bahawa mahasiswi Islam juga mampu berdiri sebaris dan ke hadapan dalam membawa panji ummah.

Salam perjuangan,

Nadianabila binti Zainudin,
Ketua Unit Sambutan dan Rehlah,
HEWI PMRAM 2010.

Baca Lagi...

Jatuh Bangun PMRAM Selaku Gerakan Mahasiswa

Assalamualaikum

Segala pujian bagi Allah SWT, tuhan sekalian alam. Selawat dan salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad SAW, penghulu kepada segala nabi dan rasul.

Allah SWT sengaja menyediakan lakaran sejarah jatuh bangun Islam sejak diutuskan nabi Muhammad SAW hingga kini untuk dijadikan kamus pedoman. Walaupun mereka yang membawa agama Islam diuji dengan pelbagai mehnah dan tribulasi, namun kefahaman yang jelas menjadikan mereka istiqamah dalam membawa risalah Islam.

Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) pada usia yang mencecah 80 tahun juga telah mengharungi keadaan yang sama dalam menyatukan suara mahasiswa di bumi Mesir. Semua dugaan dan ujian tersebut ditempuh dengan penuh tabah dan cekal berbekalkan jatidiri yang berada dalam jiwa pimpinan.

Keluaran Warta pada kali ini memaparkan wawancara 4 orang Presiden PMRAM yang masih berada di Mesir ini iaitu

Tahun 2006 - 2007 : Ustaz Hairul Nizam bin Mat Hussain

Tahun 2008 : Ustaz Khairul Anuar bin Ismail

Tahun 2009 : Ustaz Abdul Mu'izz bin Muhammad

Tahun 2010 : Ustaz Shahrizan bin Mohd Hazime

Semoga dengan usaha murni ini dapat menjadikan PMRAM sebagai sebuah Gerakan Mahasiswa yang dapat menyatukan semua mahasiswa Islam di Perlembahan Nil ini.

KEMANTAPAN FIKRAH MEMBINA SYAKHSIAH



Video Promo Warta daripada PMC

Baca Lagi...